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□蔡晓辉

汉代政治家王充在《论衡》里说，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”以这个角度观察，人民群众用来讽刺“假大空”的顺口溜就堪称当代版的《诗经·风》。比如，“对上级甜言蜜语，对舆论豪言壮语，对群众谎言假语”，讽刺的就是一些干部当面一套背后一套、说一套做一套的虚假作风。不知那些作风虚浮的党员干部能否借此“观风俗，知得失”？

秃山刷绿漆、省道两边建“遮丑墙”、PS某些领导到基层视察或慰问的“悬浮照”之中的“假”；脱离实际的“宏伟”目标，只求“规模”、“气势”、“轰动”里面的“大”；只有概念、口号，不见方法措施的讲话，“只要面子不要里子”的城市建设里的“空”……纵观近年来这些充满黑色幽默的现象，就会发现，形形色色的“假大空”依旧在许多地方和领域存在着。

而越是到基层，群众对这种虚浮作风就越有切肤之痛。政策能否落实、民情能否上达，关键在基层干部，而这种瞒上欺下、敷衍了事、虚浮应对的作风，其危害首先是导致好政策在执行过程中被消解，基层的吁求、各种真问题和真矛盾被遮蔽；更大的危害则是会动摇群众对党和政府的信任。

事实证明，所有的“假大空”都经不起时间、实践的检验，最终都会露出马脚。唐代有一种游戏，在节日庆典之时，将绘制的麟麒皮装饰于驴或马身上，用以助兴。马或驴的躯体容易包裹，但马脚或驴脚难以掩饰，一旦耍弄起来，难免会露出来。各种各样的“假大空”也是如此。比如，一场暴雨令城市“马路可行船”，即可暴露城市建设中的“虚”；一些地方群众通过“网上直通车”反映的问题石沉大海，便可知所谓“利用现代技术手段，加强官民互动”只不过是“花架子”……

各种“假大空”会在时间和实践面前原形毕露，其造成的损失更无法挽回。避免虚浮的“假大空”，最重要的是党员干部，在主观上“不想搞”，在客观上“不能搞”。

“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”求真务实的精神和作风，是“假大空”的天敌。党员干部只有牢记“谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，认真坚持、一以贯之、自觉践行，才能做到“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”，消弭内心深处搞“假大空”的冲动，自觉做“结实成”的枣花，不做“空入目”的牡丹。

“假大空”绵延难绝的一个重要原因，在于有利可图，能够以较小的投入获取丰厚的回报，特别是当有人以此成功骗取了名利，便会产生巨大的负面示范效应，诱导他人加入搞“假大空”的行列。这就提醒我们，要让党员干部在客观上不能搞“假大空”，就必须做到“检查要实、考核要实、问责要实”。对党员干部的工作，要听其言，要观其行，更要看百姓的反映，用实实在在的检查、考核揭下“麟麒皮”。对搞“假大空”者，不仅要让其无所遁形，而且要让其得不偿失。不久前，陕西省商南县便在问政广场上将有此类问题的某局长“现场免职”——如果各地都能做到及时发现、严厉问责，那么，各种“假大空”也就没有了可乘之机。

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